窦尔翔：金融信用化的多层呈现形态

金融若是凌驾于政府、政党、国家乃至于决策之上，金融就会反噬人类，这种金融就是不讲信用的金融。大家常说的一旦金融不讲国界，又不谋人类存续，金融就幻化为表象的优雅，而将掠夺、战争、阴谋掩盖起来。金融讲信用的逻辑是金融应当回归社会生命所对应的单个生命基因表达中的信使位。

现实中的金融现象体现为三制三公识：主体共识和小撮共识。包括币制、融制、险制，这三制类型中美都一样，制度差异是前者是主体共识，后者是小撮共识。目前市场上流行的是后者，只强调自由，不强调“持序”。金融信用化的目的就是要将这些不讲信用的金融进行信用化改造，简称“金融信用化”。

币制指的是促进非货币交易的一般等价物以及用以金融宏观调控的那个一般等价物。货币分为多种和多个层次：世界（区域）货币和、别货币、域（平台）货币。货币是一种权变性“融值”合约，如果在全球内有雄厚的锚定物则为全球股性合约如美元，否则国别货币或者域（平台）货币。

当下最流行的是区块链货币，从货币绿色性、耗材性、增量性上来讲，区块链不是货币，仅仅相当于传统时代的黄金而已，甚至连黄金的增量特征都不具备。随着电商（产、创、育）的流行，平台货币应声而生，区块链货币的本质是想寻找于此对应的货币。好的平台是域平台，好的平台货币叫做域货币，域货币的本质是交换价值通证。当下货币信用化的任务是任何货币都必须锚定物足量化，甚至是锚定物的数字化。

融制中有两类三种：债性、股性、结构性。当前债性最大的问题在于金融中介不能精准辨认融资者的获得融资的资格，将对未来的判断简化甚至劣化为对当下抵押物的判断，作为中介机构就没有进到普惠金融的责任。股性合约也因为缺乏辨认则简化为对工匠企业的投资，缺乏对新质生产力行为的投资。问题解决则要靠“域金融”。

险制中分为两种，一种是存续险，一种是定价险。前者是我们通常所说的各类保险；后者则通称为“金融工程”。前者的问题有三个：道德风险、笼统、缺乏保险金融。后者的问题在于脱实向虚。具体重点来说，保险中的笼统指的是保险没有与“存续物”中的作业特征结合，脱实向虚指的是进行价格赌博，应当主要保留期货等。

说话要言之有物，金融要行之有物，即指导实体产业发展，指导要素在产业之间依照盈利率信号而不是价格信号进行转换。盈利来自于现金流比较，现金流来自于现金流载体的链状价值传递。如果金融能和链状价值载体深度捆绑，说明金融被人类利用，而不是人类被金融及其站在后面的一小撮人所利用。