窦尔翔：新质生产力的八个特征

技术革命的演进，新质生产力也会与时俱进，呈现更新更多的特征。人类社会已经在“渊宇宙”和“源宇宙”的基础上，发育叠加了“原宇宙”，创造叠加了“元宇宙”。这四个宇宙中，第一个提供了发育环境，第二个提供了发育基质，第三个提供了发育的本质，第四个提供了发育坟墓。坟墓不见得是坏事，是否定之否定，但少共识多失控则是人类坟墓。

中观视野来看，人类社会经历了“农业革命”、“工业革命”、“金融革命”，正处在如火如荼的“信息革命”阶段。并且在微观的信息革命中，革命不断地细化深入，算能、链接和数字保真不断地螺旋式上升。当今已经到了多模态算能阶段，一旦算能突破了自动编程、想象力替代、语言抛弃的阶段，人类进化跃迁的时代就到来了，亟需意识形态的共识引导。

有必要弄清当下和不远的未来新质生产力的特征，并寻找相应的生产关系和上层建筑，才能未雨绸缪，确保国家和人类不在技术突进的无知中夭折。

第一个，从终极消费者来看，人类将从逐渐从皮囊效用，转向心理效用和精神（灵魂意识）效用。依据是，“宇宙中自组织的交换可以抽象为物质、能量、信息，随着宇宙的进化和人的出现，人作为自组织需要的是‘皮囊’、‘心理’、‘灵意’消费，并且后者消费的条件和权重越来越大”。

第二个，从迂回生产来看，作为企业，越来越合伙化，即将员工和资本人格一体化而不是割裂，从效果上来看，所谓的老板和员工应当有更加接近的身份效应、心理体验与回报机遇。从企业间的关系来看，升维性质的价值实现链意识和同盟日益形成。“价值巢倾，安有完卵，自私独食，脱钩断链”。

第三个，从技术进化来看，将有越来越多的企业进入创新无人区，并形成创新勇士培育体系。模仿是低层次创新，精益求精算是工匠式创新，1-100算是衍生式创新，唯有0-1才是颠覆式创新。硅基替代导致价值机制发生变化，诸多国家情绪爆裂的时代，人类需要颠覆式创新，中国需要做这样的勇士。现实疾呼中国构建创新勇士培育体系。

第四个，从决策进化来看，个人、企业、产业链越来越深刻地进化出深度分工的“社会生命器官”，这个器官的技术基础则是信息化技术。“社会生命”的终端化为信息化分工提供了前提。为DIKIWP的升级打下了基础。随着AI的深化甚至达到AC阶段，数字化基座将担当所有人的数据收集、信息分类、知识生产、改造世界的决策。

第五个，从运行质量来讲，必将实现中国古代文化中所提到的“道不同不相为谋”、“物以类聚人以群分”、“已所不欲勿施于人”。从物的层面上讲，所有的商品、服务都将有清楚的基本品质测评。从人来讲，则存在对人的活动能力活动品德的严格底线自由选择，不粗不细不多不少的分类，这种分类是一种高质量孵化式分类。

第六个，从资源配置上来讲，将提供基于风险消解的信用性担当性金融服务。只有资源配置，才能形成具有更大生产力化效应的社会生命体。金融则是资源配置的唯一手段。而金融的跨期性则会带来风险。风险理念有两个境界：不确定性风险和损失性风险。风险消解有四个进化版本，1.0是交易转移，2.0是组合对冲，3.0是合约对冲，4.0消除。中国特色的金融是既不减少资源配置活力，也要通过信用创造最大化消除风险。

第七个，从政府职能上来讲，政府将由直接面对散兵游勇的市场要素的粗放型管理进入引入基于产业分类嵌套的数智三公平台作为代理中观治理的时代。政府的核心功能是基于信息的宏观管理，“政府-市场”二元论是信息时代不发达的产物。数字化时代则要启动“政府-平台-市场”治理模式，政府可以腾出精力更加关注世界政府的运作命题。

第八个，从全球化来看，数智三公平台是实现高境界全球化的必由之路。实体国界尚且纷纷扰扰，能量国界更是难以控制，数字化国界谁也难“螳臂当车”。只要这个平台能给世界人民带来福祉，哪国也阻挡不了人类向这一“平台圣地（神圣空间）”地聚集。全世界好人联合起来必将在作为“圣地”的“三公平台”实现。