窦尔翔：丝路国际人才交流港平台的标准化

如果说中国的80年代科学技术是第一生产力，那么更全面地说，科学技术和统学技术的融合创新才是第一生产力。尤其是当下，统学技术才是第一生产力。但归根到底，人才才是根本生产力。二十一世纪是一个造人育才的时代。

丝路国际人才交流港正是相应时代号召的造人育才的开创项目。如果能按照人才成长域与交流之道，将人才港建设成为立足陕西，面向全国（包括两岸三地），拥抱世界（包括星辰大海），规制硅基替代的高能人才平台，人才港将成为世界人才平台的典范。

人才是谁？人才在哪？人才从哪里来，到哪里去？这是基于人才使命的哲学之问，有利于我们对人才的内涵和外延进行较为深刻的定位。

作为自然生命，人才是基因，从父母的基因那里来，到儿女的基因那里去。作为社会生命，人才是社会基因，从社会基因那里来，到社会基因那里去。人才水平的提升，依靠意识对基因的优化。社会生命通过研讨交流形成较优社会意识，社会意识优化个人意识，个人意识优化个人基因。

人才在宇宙之中，从138亿年前的渊宇宙那里来，到35亿年前的源宇宙，再到公元前200-300年的原宇宙，目前已经到了2021年3月所激发的元宇宙。从外延上看，人才分为农业、工业、金融等传统人才，从事编程等数字型人才，直到当下日益超过碳基人类的GPT类数字化人才。

李白说过，天生我才必有用。说明只要是个人，总有生产力，总会是人才。人为什么要生产呢？因为人有三重性：皮囊性、心理性、意识性。只有做到“三性共养”，人才能熵减有序持续存在。更加苦恼的是，供养三性的资源具有稀缺性，人的核心生产力在于有能力最大化持续性地解决人类所面临的稀缺问题，我们将这种能力称之为生产力之道。

生产力之道可以分为两大类，一类是科学技术生产力，一类是统学技术生产力。这两种生产力通过人才道学技术平台得以实现。该平台具有三大类链条。

第一类链条是人才主链的三链融合。分为“教士人才链”、“创士人才链”、“匠士人才链”，分别从事人才生产、创新创业、工匠从业。一个好的人才是在生命周期意义上不断成长的，分为“择胎期”、“娘胎期”、“家胎期”、“校胎期”、“工胎期”、“老胎期”。

第二类链条是人才辅助链的三链融合。第一条辅助链是线上引领线下的人才载体基础设施。线下讲究宜生活、宜居住、宜出行、宜工作，线上讲究信息披露充分，人才甄别精准。第二条辅助链是信用分层管理链。分为“四线五域”。第三条链是金融人才链。既要有供钱人才，融钱人才也要信用充足，更要有能为融钱人创造信用的、担当风险的平台金融人才。

第三类链条是政府链。正因为前两大类人才链会造就一个公正、效率同时公平的、能解决隐私悖论而达到辩证公开水平的被政府信任而法定委托的真正的第三方人才平台。人才成长将有政府监管市场优化为政府监管平台，平台监管市场的三元人才成长机制。这种正向激励的平台必将成为世界人才链的重要组成部分。

人才在完成使命，建设底线平台的时候，没有不累的，如何消解这种类？这里有一个秘密武器，那便是心流。马斯洛六个层次的需要处于自发状态，有的人就是停留在底部，坚持重资产，坚持低级趣味，将自己的任性建立在别人的痛苦之上，缺乏进阶的驱动器。

佛教为人们之路：戒定慧。然而这种戒，也是自主之戒。他戒容易自戒难啊。三公平台，正是人才成长的助戒平台。一旦受戒，人们将从能力驱动的米哈利概率心流，进阶到贝尔的爱能需恒定心流，并进化到超越个人的超级心流。

对人才港一些建议：鲜明的物理空间，先进的信息技术。有效的分层管理手段，权威的资信指数算法模型。精细的人才分类，精准的人才撮合系统。普惠的金融驱动机制，充裕的金融资源。可以设院士工作站、高能人才成长基金、高能人才培育中心、人才指数测评中心......

总结与寄语：1.社会人才文化替代互斗人才文化；2.肝胆人才文化替代狼羊人才文化；3.心流人才文化替代苦逼人才文化。