窦尔翔：新质信用生产方式

信用首先是一种生产力，其次是一种生产关系。只有当两者融合匹配起来时，才会有有效的生产力。如果顾及当下或者未来的产业发展阶段的革命性阶段，配套思考信用生产方式，就会有“新质信用生产方式”的命题。所谓新质，是与产业发展阶段的革命性有关，也与一个国家的创新使命和创新认知有关。

新质信用生产方式有如下几个特征：第一，事前方式，不是事后方式；第二，第三方平台方式，不是盲人摸象方式，也不是政府亲自下场的方式；第三，三公共享方式，公正的不是徇私枉法的，是民主共建方式不是话语权垄断方式；第四，主激励方式而不是主惩罚方式，是自愿方式，而不是被迫方式；第五，是多样化精准模式，不是一刀切浮皮潦草模式；第六，全球化标准模式，不是国家自娱自乐模式。

第一，事前方式，不是事后方式。民间俗语说“把丑话说在前面”，其实那不是丑话，而是明确、中立、预后良好、规律性的合作条款。古今中外，凡是事前不讲规则说清楚的，大都可能为自己想得多些，结果付出了，分配却可能都难以满意。《域信用》认为，千产万业都有自己的规则，所有的生产要素在分工合作之前都面对着业已成熟存在的“TRIF平台”。

第二，第三方平台方式，不是盲人摸象方式，也不是政府亲自下场的方式。每一个个体都是其他个体潜在的合作对象，如果用排列组合公式计算一下，几乎有接近无穷大可能的合作种类。不管是个体“放任自由”，还是政府亲自盘查，都是不可能的。但如果将这个任务交给不同产业，形成纲举目张，先定性后定量的制度平台，工作效率秒升。

第三，三公共享方式，公正的不是徇私枉法的，是民主共建方式不是话语权垄断方式。“产业生命链”长存繁荣，个体才能持续实现价值，但这不是个体的维度特征。即便是任何一个平台公司，也难有如此的境界，这只能靠国家。国家犹如一块手表，要精密润滑不停运行，需要靠国家政党和行政力量去维护的。

第四，主激励方式而不是主惩罚方式，是自愿方式，而不是被迫方式。多产业场景共用一个信用条款叫做信用粗糙，如果多场景公告这种失信就难做到“治病救人”，如果对失信行为过度惩罚并连坐妻儿就会导致“信用文革”。信用平台具有充分的“DIKWP生产力”，不仅能分出哪些失信是主观的，哪些是系统性风险带来的，并帮助信用主体激活价值。

第五，是多样化精准模式，不是一刀切浮皮潦草模式。在共性上，信用即是法律底线，也是道德底线。但在个性上，“失德了开始讲信用，失信了开始讲法律。”信息化时代，应当有能区分道德、信用、法律的多层次的广义信用。“法律文明一线开，信用道德底线来。”《域信用》用“五线六域”来给受教育者、创新者、工匠者更多的试错自由。

第六，全球化标准模式，不是国家自娱自乐模式。准确地说，西方的文化是“罪推文化”，所有的人为“资本主义而活”，主玩资本。中国文化是“圣推文化”，所有的人为“社会主义而活”，离不开资本。如何握手、接引资本主义？只能委任“资本”来完成这一重任了。寻找、显化、放大、规范资本，就是要寻找全球都无法拒绝的“讲信用”资本。

作者：窦尔翔